Pojem osobnosti

koncepce identity fotografie Pojem osobnosti nalézá svou definici v mnoha oblastech života a vědy, a to i každý člověk, který nemá vlastní akademické znalosti, může formulovat své vlastní označení tohoto konceptu. Abychom mohli správně používat nějaký termín, je však nutné pochopit jeho význam. Vědecká definice je následující: člověk je projevem volitivní povahy osoby, jejích sociálních a osobních rolí, stabilním systémem určitých charakteristik člověka, vyjádřených především v sociální sféře života. Je-li vyjádřen v lidovém projevu, můžeme definici formulovat takto: člověk je osoba, která má soubor silných a trvalých vlastností, ví, jak je využívat k dosažení cílů, je sebevědomá, ví, jak využít svých zkušeností, je schopna ovládat život a být zodpovědná za své činy ve společnosti , a jeho jednání se vždy týkají jeho slov.

Často lze slyšet, že v jednom kontextu je použita koncepce jednotlivce, osobnosti, protože mnozí považují je za totožnou. Ve skutečnosti to není, a vy musíte zjistit, jaký je rozdíl.

Jednotlivec je zástupcem lidské rasy, jednoty lidstva. To znamená, že člověk, který ještě nevyrostl a nezačal se socializovat a pokusit se o sociální roli a masky.

Pojem jednotlivce a člověka je odlišný, pokud se člověk nikdy nemůže stát člověkem.

Individualita je jedinečný systém psychologických vlastností člověka ( temperament , komunikační styl, přední znakové vlastnosti , schopnosti, specificita duševních procesů), který ho definuje jako jedinečnou osobu se zvláštním stylem chování. To znamená, že vlastnosti, které odlišují jednu osobu od druhé.

Pojem osobnosti a individuality je trochu blízký, protože oba odrážejí systém vlastností, ale pouze v osobnosti tyto vlastnosti jsou více přetrvávající a nehovoří tak o jeho jedinečnosti, jako o přetrvávání charakteru.

Pojem individuální osobnosti osobnosti má různé významy, ale ve skutečnosti všechny tvoří strukturu člověka.

Pojem člověka je individuální osobnost korelovaná takto: člověk se nejprve narodí jako jedinec, pak pozná svět a lidi a učí se vnímat společnost, získává individualitu, to znamená, že již vytvořil určité vzorce chování. Když člověk vyrůstá dále, nastanou se s ním různé situace a incidenty a začne se naučit, jak se s nimi vyrovnávat, hledat řešení problémů, ovládat emoce a převzít odpovědnost za činy, když se to stalo, člověk se stane člověkem.

Pro všechny lidi vzniká osobnost v různých věkových kategoriích. Někteří lidé, dokonce ve věku 45 let, nemohou být zodpovědní za své činy, jednat vědomě a nezávisle, zvláště když je někdo dohlíží. Oni se bojí opustit svou komfortní zónu. Není třeba doufat v takovou osobu v závažné záležitosti. Často je můžete slyšet od nich "ano, určitě to udělám, i dnes začnu." Ale ani zítra, ani za měsíc nesplní slib. Velmi často tito lidé jsou líní, zbabělí, mohou mít buď nízkou sebeúctu nebo vysoké sebeúcty .

Stává se, že člověk se stává člověkem, a to bez toho, aby opustil své dětství. V podstatě se děti tak brzy stanou dětmi, kteří jsou zbaveni péče, kteří jsou ponecháni na milosrdenství osudu a musí přežít, a proto musíte mít silnou povahu a železnou vůli.

Zde se objevuje pojem osobnosti a individuality, protože člověk, který má silné výrazné jedinečné vlastnosti charakteru, získaný v procesu problému neúspěšného dětství, se rychle stává osobností, která tyto rysy posiluje. Stává se to také tehdy, když je v rodině několik dětí, pak se nejstarší dítě bude vyznačovat i silnými vůlí, trvalými vlastnostmi charakteru.

Pojem osobnosti v psychologii

V psychologii je osoba považována za kvalitu jednotlivce, která je získává v objektivní činnosti a charakterizuje sociální aspekty svého života.

Jednotlivec, jako osoba, svobodně vyjadřuje svůj postoj vůči celému vnějšímu světu, a proto jsou jeho charakteristické rysy určeny. Hlavou všech lidských vztahů jsou vztahy, to znamená, jak člověk buduje vztahy s jinými lidmi.

Osobní povaha vždy vytváří své názory na různé věcné skutečnosti vědomě, na základě své zkušenosti již existujících spojení s tímto objektem, tato znalost ovlivní projev emocí a reakcí ve vztahu k určitému objektu.

V psychologii je charakteristika osobní povahy spjata se zaměřením na nějaký předmět činnosti, oblast života, zájmy, zábavu. Orientace je vyjádřena jako zájem, postoj, touha, vášeň, ideologie a všechny tyto formy jsou motivy jednotlivce , tedy vedení jeho činnosti. Rozsah, v němž je vyvinut motivační systém, charakterizuje osobnost člověka, ukazuje, jaká je schopna a jak se jeho motivy mění v činnost.

Existovat jako osoba znamená jednat jako předmět objektivní činnosti, být předmětem vlastní životní činnosti, budovat sociální vztahy se světem a to je nemožné bez zapojení jednotlivce do života druhých. Studium tohoto pojetí v psychologii je zajímavé, protože je dynamickým fenoménem. Osoba musí s sebou vždycky bojovat, uspokojovat své jisté touhy, omezovat instinkty, najít způsoby, jak dosáhnout kompromisu pro vnitřní rozpory a současně uspokojit potřeby, aby se to stalo bez výčitky, a proto neustále zůstává neustálý vývoj, sebevylepšení .

Pojem osobnosti v sociologii

Pojem osobnosti v sociologii, její podstatě a struktuře jsou samostatným zájmem, neboť jednotlivec je převážně hodnocen jako předmět společenských vztahů.

Koncept osobnosti v sociologii lze v některých kategoriích stručně vysvětlit. První je společenské postavení, tj. Zaujímá místo člověka ve společnosti a v této souvislosti určité povinnosti a práva. Jedna osoba může mít několik takových stavů. Záleží na tom, zda má rodinu, příbuzné, přátele, kolegy, práci, díky němuž se člověk spojí. Například jedna osoba může být synem, manželem, otcem, bratrem, kolegou, zaměstnancem, členem týmu atd.

Někdy má řada společenských statků sociální aktivitu člověka. Také jsou všechny stavy rozděleny podle jejich hodnoty pro jednotlivce. Například pro jednoho nejdůležitější je status zaměstnance společnosti, za druhé - status manžela. V prvním případě nemusí mít osoba rodinu, takže pro něj je nejdůležitější práce a on se ztotožňuje s rolí workaholického. V jiném případě se člověk, který si sám o sobě uvědomuje hlavně jako manžel, ostatní oblasti života, odkládá stranou. Existují také obecné stavy, mají velký společenský význam a určují hlavní činnost (prezident, ředitel, lékař) a také obecné stavy mohou být přítomny spolu s obecným statusem.

Když je člověk v sociálním postavení, pak vykonává určité kroky předepsané v modelu chování, tedy v sociální roli. Prezident by měl vést zemi, kuchař - připravit nádobí, notář - vydávat doklady, děti - poslouchat své rodiče a tak dále. Když jednotlivec určitě nedokáže správně dodržet všechna pravidla, která jsou popsána, ohrožují jejich stav. Pokud má člověk příliš mnoho sociálních rolí - vystavuje se konfliktům s rolí. Například mladý muž, jediný otec, který zůstane pozdě na to, aby se živil sám se svým dítětem, se může velmi rychle emocionálně spálit skličujícími akcemi diktovanými sociálními úlohami.

Osobnost jako systém sociálně-psychologických vlastností má jedinečnou strukturu.

Podle teorie psychologa Z. Freuda jsou součásti struktury osobnosti tři složky. Základem je nevědomý případ Id (Ono), který kombinuje přirozené podněty, instinkty a hedonické aspirace. Eid je naplněn silnou energií a vzrušením, takže je špatně organizovaný, nesourodý a slabý. Nad Id je následující struktura - Ego (I), je racionální a ve srovnání s Id je řízena, je to samotné vědomí. Nejvyšší konstruktem je super-ego (superego), je zodpovědný za smysl pro povinnost, míru, svědomí a provádí morální kontrolu nad chováním.

Pokud všechny tyto tři struktury harmonicky interagují v osobnosti, to znamená, že id nepřekračuje to, co je povoleno, je řízeno egem, který chápe, že uspokojení všech instinktů může být společensky nepřijatelným činem a když člověk rozvíjí super-ego, díky němuž se řídí morálními principy ve své činnosti si tato osoba zasluhuje respekt a uznání v očích společnosti.

Po pochopení toho, co je tento pojem v sociologii jeho podstatou a strukturou, můžeme usoudit, že nemůže být realizován jako takový, pokud není socializován.

Koncept osobnosti v sociologii lze stručně popsat jako soubor sociálně významných vlastností jednotlivce, který zajišťuje jeho souvislost s vnějším světem.

Pojem osobnosti ve filozofii

Pojem osobnosti ve filozofii lze označit za svou podstatu ve světě, jeho účelu a smyslu života. Filozofie přikládá velkou důležitost duchovní stránce člověka, její morálce, lidskosti.

Člověk v chápání filozofů, člověk se stává, když pochopí, proč přišel do tohoto života, jaký je jeho konečný cíl a co věnuje jeho život. Filozof posuzuje osobu jako jednotlivce, pokud je schopen svobodného vyjádření, pokud je jeho názory neotřesitelné a je to laskavý, tvůrčí člověk, který se ve svých činnostech řídí morálními a etickými zásadami.

Existuje taková věda jako filozofická antropologie, je to ona, která studuje podstatu člověka. Na druhé straně v antropologii existuje větev, která studuje člověka užší - je to osobnost. Personalismus se zajímá o šíři vnitřní svobody člověka, jeho možnostech vnitřního růstu. Stoupenci personalizmu se domnívají, že je nemožné určitou osobnost měřit, strukturovat ji nebo je přenést do společenského rámce. Můžete ji jednoduše přijmout, jako je to před lidmi. Domnívají se také, že ne každý se může stát člověkem, někteří zůstávají jednotlivci.

Příznivci humanistické filozofie, na rozdíl od personalismu, věří, že každý člověk je člověk, bez ohledu na jakékoliv kategorie. Humanisté tvrdí, že bez ohledu na psychologické charakteristiky, znakové rysy, minulý život, úspěchy je každý člověk. Dokonce považují za novorozené dítě osobu, protože měl zkušenost z narození.

Koncept osobnosti ve filozofii lze stručně popsat a procházet hlavními časovými obdobími. Ve starověku byla osoba chápána jako osoba, která vykonávala nějakou konkrétní práci, masku nazvanou herci jako osoba. Zdálo se, že chápou něco o existenci jednotlivce, ale v každodenním životě neexistovala žádná taková věc, teprve později v raném křesťanském období začala tento termín používat. Středovětí filozofové identifikovali člověka s Bohem. Nová evropská filozofie přistoupila k označení občanů. Romantická filozofie se dívala na osobu jako hrdina.

Pojem osobnosti ve filozofii tak krátce zní takto - osobnost může být realizována, když má dostatečně rozvinutá válečná schopnost, dokáže překonat sociální překážky a vydržet všechny zkoušky osudu, a to i za hranice konečného života.

Pojem identity pachatele v kriminologii

Psychologie hraje důležitou roli v kriminologii. Lidé, kteří se podílejí na následcích, musí nutně mít znalosti v oblasti psychologie, musí být schopni analyzovat situaci z různých úhlů, prozkoumat všechny možné scénáře a současně povahu zločinců, kteří se dopustili zvěrstva.

Koncept a struktura osobnosti zločince je hlavním předmětem výzkumu kriminálních psychologů. Provádění pozorování a výzkumu zločinců je možné vytvořit osobní portrét potenciálního zločince, což zase poskytne příležitost zabránit následujícím zločinům. V tomto případě je člověk považován za komplexní - studuje se jeho psychologické vlastnosti (temperament, zdůraznění, sklony, schopnosti, úroveň úzkosti, sebeúcta), hmotná pohoda, jeho dětství, vztahy s lidmi, rodinou a blízkými přáteli, místem práce a dalšími aspekty. Chcete-li pochopit podstatu takové osoby, nestačí provést psychodiagnosi s sebou, může zručně skrýt svou povahu, ale když uvidíte celou mapu lidského života před vašimi očima, můžete vysledovat spojení, najít předpoklady k tomu, abyste se stal zločincem.

Pokud psychologie hovoří o osobnosti jako o jednotce, tj. O charakteristice jednotlivce, v kriminologii je to spíše abstraktní koncept, který není dán jednotlivému zločince, ale vytváří jeho obecný obraz spočívající v určitých vlastnostech.

Osoba spadá pod charakteristiku "osobnosti zločince" od okamžiku, kdy se dopustil svého nešťastného jednání. Ačkoli někteří mají tendenci věřit, že i dříve, dávno předtím, než byl sám zločin spáchán, to znamená, když se u člověka narodila myšlenka a on ji začal nést. Je těžší říct o tom, kdy člověk přestane být tak. Pokud si člověk uvědomí svou vinu a upřímně lituje svého činu a upřímně lituje svého úspěchu a jeho nevyhnutelnosti, již překonal pojem kriminální osobnosti, nicméně fakta zůstávají a osoba bude potrestána. Dokáže také pochopit, že udělal chybu při výkonu trestu. Nikdy to nechápe. Tam jsou lidé, kteří se nikdy nebudou vzdát skutečnosti, že se dopustili nešťastného jednání, i po utrpení bolestivého trestu, nebudou činit pokání. Nebo také existují recidivisté, kteří po propuštění jedné linky byli propuštěni, znovu spáchají zločin, a tak se mohou tady a tam dostat až do konce svého života. Jedná se o čistě zločineckou povahu, připomínají se a spadají pod obecný popis zločince.

Osobnostní struktura pachatele je systémem sociálně významných charakteristik, negativních vlastností, které spolu se současnou situací ovlivňují spáchání trestných činů. Spolu s negativními vlastnostmi zločince existují pozitivní vlastnosti, ale v procesu života mohou být deformovány.

Koncepce a struktura osobnosti pachatele musí být kriminologům jasně zřejmé, aby byly v první řadě schopné chránit občany před hrozbami.

Zobrazení: 21 044

Zanechte komentář nebo položte otázku specialistovi

Velký požadavek na každého, kdo kladl otázky: Nejprve si přečtěte celou poznámku, protože s největší pravděpodobností již byly otázky a odpovídající odpovědi specialisty na vaši situaci. Otázky s velkým počtem hláskování a dalších chyb bez mezery, interpunkce atd. Nebudou brány v úvahu! Pokud chcete odpovědět, obtěžujte se psát správně.