Potřeby jednotlivce (nouze) jsou takzvaným zdrojem osobní činnosti, protože to jsou potřeby člověka, které jsou jeho motivem jednat určitým způsobem a nutí ho, aby se pohyboval správným směrem. Potřeba nebo potřeba je tedy osobním stavem, ve kterém je odhalena závislost subjektů na určitých situacích nebo podmínkách existence.

Osobní činnost se projevuje pouze v procesu uspokojování jejích potřeb, které vznikají při výchově jednotlivce, jeho zapojení do sociální kultury. Ve svém primárním biologickém projevu není potřeba nic jiného než určitý stav těla vyjadřující jeho objektivní potřebu (touhu) po něčem. Systém potřeb jednotlivce tak přímo závisí na životním stylu jednotlivce, interakci mezi prostředím a rozsahem jeho použití. Z pozice neurofyziologie potřeba znamená vytvoření dominantního, tj. výskyt excitace speciálních mozkových buněk, charakterizovaný stabilitou a regulací požadovaných behaviorálních akcí.

Typy osobnostních potřeb

Lidské potřeby jsou velmi rozmanité a dnes existuje velké množství jejich klasifikací. V současné psychologii však existují dvě hlavní klasifikace typů potřeb. V první klasifikaci jsou potřeby (potřeby) rozděleny na materiální (biologické), duchovní (ideální) a sociální.

Realizace materiálních nebo biologických potřeb je spojena s existencí jednotlivých druhů jedince. Patří mezi ně - potřeba jídla, ve snu, oblečení, bezpečnost, domov, intimní touhy. I.e. potřeba (potřeba), která je způsobena biologickou potřebou.

Duchovní nebo ideální potřeby jsou vyjádřeny ve znalostech světa, který obklopuje, smyslu pro existenci, seberealizaci a sebevědomí.

Touha jednotlivce patřit do sociální skupiny, stejně jako potřeba lidského uznání, vedení, dominance, sebepotvrzování, lásky k druhým v lásce a respektu, se odráží v sociálních potřebách. Všechny tyto potřeby jsou rozděleny podle důležitých typů aktivit:

• práce, práce - potřeba znalostí, tvorby a tvorby;

• rozvoj - potřeba školení, seberealizace;

• sociální komunikace - duchovní a morální potřeby.

Výše popsané potřeby nebo potřeby jsou sociálně orientované, proto se nazývají sociogenní nebo sociální.

V jiném typu klasifikace jsou všechny potřeby rozděleny do dvou typů: potřeba nebo potřeba růstu (vývoje) a zachování.

Potřeba ochrany kombinuje takové potřeby (potřeby) - fyziologické: spánek, intimní touhy, hlad atd. To jsou základní potřeby jednotlivce. Bez jejich spokojenosti nemůže jedinec přežít. Dále potřeba zabezpečení a uchování; hojnost - komplexnost uspokojení přírodních potřeb; materiální a biologické potřeby.

Potřeba růstu kombinuje následující: touhu po lásce a respektu; seberealizace; sebeúcta; poznání, včetně smyslu života; potřeby smyslového (emočního) kontaktu; sociální a duchovní (ideální) potřeby. Výše uvedené klasifikace nám umožňují zdůraznit významnější potřeby praktického chování subjektu.

A.Kh. Maslow předložil koncept systematického přístupu k výzkumu psychologie osobnosti subjektů, založený na modelu potřeb jednotlivce ve formě pyramidy. Hierarchie osobnostních potřeb podle A.Kh. Maslow je chování jednotlivce, přímo závislé na uspokojení jeho potřeb. To znamená, že potřeby umístěné na vrcholu hierarchie (realizace cílů, seberozvoj) řídí chování jednotlivce do té míry, že jeho potřeby jsou uspokojeny, které jsou na samém dně pyramidy (žízeň, hlad, intimní touhy atd.).

Rozlišují se také potenciální (nerealizované) potřeby a aktualizované. Hlavním motorem osobní činnosti je vnitřní konflikt (rozpor) mezi vnitřními podmínkami existence a vnějšími.

Všechny druhy potřeb jednotlivce, umístěné na vrcholu hierarchie, mají různé úrovně projevu u různých lidí, ale bez společnosti nemůže nikdo existovat. Subjekt se může stát plnohodnotnou osobností, pouze pokud uspokojí svou potřebu seberealizace.

Sociální potřeby jednotlivce

To je zvláštní druh lidské potřeby. Spočívá v potřebě mít vše potřebné pro existenci a život jednotlivce, jakékoli sociální skupiny, společnosti jako celku. Toto je interní motivační faktor aktivity.

Sociální potřeby - to je potřeba lidí v práci, sociální činnosti, kultuře, duchovním životě. Potřeby vytvořené společností jsou potřeby, které jsou základem společenského života. Bez motivačních faktorů k uspokojení potřeb není výroba a pokrok jako celek možné.

Mezi sociální potřeby patří také ty, které souvisejí s touhou utvořit rodinu, spojit různé sociální skupiny, kolektivy, s různými sférami produkčních (nevýrobních) činností, existencí společnosti jako celku. Podmínky, environmentální faktory, které obklopují jednotlivce v procesu jeho života, nejen přispívají ke vzniku potřeb, ale také vytvářejí příležitosti k jejich uspokojení. V lidském životě a v hierarchii potřeb hrají sociální potřeby jednu z definujících rolí. Existence jednotlivce ve společnosti a skrze ni je ústřední oblastí projevu podstaty člověka, hlavní podmínkou pro realizaci všech ostatních potřeb - biologických a duchovních.

Klasifikují sociální potřeby podle tří kritérií: potřeby ostatních, jejich potřeby a sdílené potřeby.

Potřeby druhých (potřeby druhých) jsou potřeby, které vyjadřují obecný základ jednotlivce. Spočívá v potřebě komunikace, ochraně slabých. Altruismus je jednou z vyjádřených potřeb druhých, potřeby obětovat jejich zájmy ostatním. Altruismus je realizován pouze vítězstvím nad egoismem. To znamená, že potřeba „pro sebe“ by se měla proměnit v potřebu „pro ostatní“.

Vaše potřeba (potřeba pro sebe) je vyjádřena sebepotvrzením ve společnosti, seberealizací, sebezidentifikací, potřebou zaujmout místo ve společnosti a kolektivu, touhou po moci atd. Tyto potřeby jsou tedy sociální, které nemohou existovat bez potřeb „pro ostatní“ ". Pouze naplněním něčeho pro ostatní je možné splnit své touhy. Chcete-li zaujmout určitou pozici ve společnosti, tj. dosáhnout uznání pro sebe je mnohem snazší, aniž by to ovlivnilo zájmy a nároky ostatních členů společnosti. Nejúčinnějším způsobem, jak realizovat své sobecké touhy, bude taková cesta, ve které hnutí obsahuje část kompenzace, která uspokojí nároky jiných lidí, těch, kteří si mohou nárokovat stejnou roli nebo místo, ale mohou být spokojeni s méně.

Společné potřeby (potřeby „společně s ostatními“) - vyjadřují motivační sílu mnoha lidí najednou nebo společnosti jako celku. Například potřeba bezpečnosti ve svobodě, ve světě, změna stávajícího politického systému atd.

Potřeby a motivy osobnosti

Hlavní podmínkou života organismů je přítomnost jejich aktivity. U zvířat se aktivita projevuje v instinktech. Lidské chování je však mnohem složitější a je určeno přítomností dvou faktorů: regulačního a motivačního, tj. motivy a potřeby.

Motivy a systém potřeb jednotlivce mají své hlavní rysy. Pokud je potřeba (nedostatek), potřeba něčeho a potřeba něčeho přesahovat, pak je motivem tlačník. I.e. potřeba vytváří stav činnosti a motiv jí dává směr, tlačí aktivitu správným směrem. Nezbytnost nebo potřeba je v první řadě vnímána člověkem jako stav napětí uvnitř, nebo se projevuje jako meditace, sny. Toto povzbuzuje jednotlivce, aby hledal předmět potřeby, ale nedává směr činnosti, aby ho splnil.

Motiv je zase motivem k dosažení požadovaných, nebo naopak, vyhýbání se jim, k vykonávání činností nebo ne. Motivy mohou být doprovázeny pozitivními nebo negativními emocemi. Uspokojivé potřeby vždy vedou k odstranění napětí, potřeba zmizí, ale po chvíli se může znovu objevit. U motivů je opak pravdou. Cíl a motiv samotný se neshodují. Protože cílem je, kde nebo o co člověk usiluje, a motivem je důvod, proč hledá.

Cíl si můžete stanovit podle různých motivů. Je však možná varianta, ve které je motiv posunut k cíli. To znamená přeměnit motiv činnosti přímo na motiv. Například, student nejprve se učí lekce, protože jeho rodiče nutí je, ale pak zájem se probudí a on začne studovat kvůli učení. I.e. ukáže se, že motiv je interním psychologickým motivátorem chování nebo jednání, který má stabilitu a povzbuzuje jednotlivce k provádění činností a dává mu smysl. A potřeba je vnitřní stav pociťování potřeby, který vyjadřuje závislost člověka nebo zvířat na určitých podmínkách existence.

Potřeby a zájmy jednotlivce

S kategorií potřeb je kategorie zájmů neoddělitelně spjata. V jádru vzniku zájmů jsou vždy potřeby. Zájem je vyjádření cíleného přístupu jednotlivce k jakémukoli druhu jeho potřeb.

Zájem člověka není tolik zaměřen přesně na předmět potřeby, ale spíše na takové sociální faktory, které tento subjekt zpřístupňují, zejména různé výhody civilizace (hmotné nebo duchovní), které zajišťují uspokojení těchto potřeb. Zájmy jsou také určovány specifickým postavením lidí ve společnosti, pozicí sociálních skupin a jsou nejsilnějšími pobídkami pro jakoukoli činnost.

Zájmy lze také klasifikovat v závislosti na zaměření nebo nosiči těchto zájmů. První skupina zahrnuje sociální, duchovní a politické zájmy. Druhý - zájmy společnosti jako celku, skupinové a individuální zájmy.

Zájmy jednotlivce vyjadřují jeho orientaci, která do značné míry určuje jeho cestu a povahu jakékoli činnosti.

Ve svém obecném projevu lze zájem nazvat skutečnou příčinou společenských a osobních akcí, událostí, které jsou přímo za motivy - motivy jednotlivců, kteří se těchto akcí účastní. Zájem je objektivní a objektivní sociální, vědomý, realizovaný.

Objektivně efektivní a optimální způsob, jak uspokojit potřeby, se nazývá objektivní zájem. Takový zájem objektivní povahy nezávisí na vědomí jednotlivce.

Objektivně účinný a optimální způsob, jak uspokojit potřeby ve veřejném prostoru, se nazývá objektivní sociální zájem. Například na trhu je mnoho stánků, obchodů a určitě existuje optimální cesta k nejlepšímu a nejlevnějšímu produktu. Bude to projev objektivního sociálního zájmu. Existuje mnoho způsobů, jak provádět různé nákupy, ale vždy bude jeden, který je objektivně optimální pro konkrétní situaci.

Reprezentace předmětu činnosti ohledně toho, jak je stále lepší uspokojit jejich potřeby, se nazývají vědomý zájem. Takový zájem se může shodovat s objektivem nebo se může mírně lišit a může mít zcela opačný směr. Okamžitou příčinou téměř všech akcí subjektů je právě zájem vědomé přírody. Takový zájem je založen na osobní zkušenosti člověka. Cesta, kterou člověk jede ke splnění potřeb jednotlivce, se nazývá realizovaný zájem. Může se zcela shodovat se zájmem vědomé přírody a zcela mu to odporovat.

Existuje ještě řada různých zájmů - to je produkt. Taková rozmanitost je jak způsob, jak uspokojit potřeby, tak způsob, jak je uspokojit. Produkt může být nejlepším způsobem, jak uspokojit potřeby, a může se zdát jako jeden.

Duchovní potřeby jednotlivce

Duchovní potřeby člověka jsou řízenou snahou o seberealizaci, vyjádřenou kreativitou nebo jinými činnostmi.

Existují 3 aspekty pojmu duchovní potřeby jednotlivce:

• Prvním aspektem je touha ovládnout výsledky duchovní produktivity. Zahrnuje seznámení s uměním, kulturou, vědou.

• Druhým aspektem jsou formy vyjádření potřeb v hmotném pořádku a sociální vztahy v současné společnosti.

• Třetím aspektem je harmonický vývoj jednotlivce.

Jakékoli duchovní potřeby jsou představovány vnitřními impulsy člověka k jeho duchovnímu projevu, tvořivosti, tvorbě, tvorbě duchovních hodnot ak jejich spotřebě, k duchovní komunikaci (komunikaci). Jsou určovány vnitřním světem jednotlivce, touhou ustoupit do sebe, zaměřit se na to, co není spojeno se sociálními a fyziologickými potřebami. Tyto potřeby povzbuzují lidi, aby se angažovali v umění, náboženství, kultuře, nikoli proto, aby uspokojili své fyziologické a sociální potřeby, ale aby pochopili smysl existence. Jejich charakteristickým rysem je nenasycení. Protože čím více vnitřních potřeb je uspokojeno, tím intenzivnější a stabilnější se stávají.

Limity progresivního růstu duchovních potřeb neexistují. Omezením takového růstu a vývoje může být pouze počet duchovního bohatství, které dříve nashromáždilo lidstvo, síla touhy jednotlivce podílet se na jejich práci a jeho schopnostech. Hlavní znaky, které odlišují duchovní potřeby od hmotných:

• duchovní potřeby vyvstávají ve vědomí jednotlivce;

• duchovní potřeby jsou ze své podstaty nezbytné a úroveň svobody při výběru způsobů a prostředků k uspokojení těchto potřeb je mnohem vyšší než materiální;

• uspokojení většiny duchovních potřeb souvisí hlavně s množstvím volného času;

• v takových potřebách je spojení mezi objektem nouze a subjektem charakterizováno určitým stupněm nesobeckosti;

• proces uspokojování duchovních potřeb nemá hranice.

Svým obsahem jsou duchovní potřeby objektivní. Jsou určovány souhrnem životních podmínek jednotlivců a ukazují objektivní potřebu duchovního studia jimi společenského a přírodního světa, který je obklopuje.

Yu Sharov označil podrobnou klasifikaci duchovních potřeb: potřebu pracovní činnosti; potřeba komunikace; estetické a morální potřeby; vědecké a vzdělávací potřeby; potřeba zotavení; potřebu vojenské povinnosti. Jednou z nejdůležitějších duchovních potřeb člověka je poznání. Budoucnost jakékoli společnosti závisí na duchovním základu, který se bude rozvíjet mezi moderní mládeží.

Psychologické potřeby jednotlivce

Psychologické potřeby jednotlivce jsou ty potřeby, které nejsou redukovány na tělesné potřeby, ale také nedosahují duchovní úrovně. Tyto potřeby obvykle zahrnují potřebu přidružení, komunikace atd.

Potřeba komunikace u dětí není vrozená potřeba. Je tvořena činností okolních dospělých. Obvykle se aktivně začíná projevovat do dvou měsíců života. Teenageři jsou přesvědčeni, že jejich potřeba komunikace jim dává příležitost aktivně využívat dospělé. Pro dospělé je nedostatečná spokojenost s komunikačními potřebami škodlivá. Jsou ponořeni do negativních emocí. Potřeba přijetí je touha jednotlivce, aby byla přijata jinou osobou jako skupinou osob nebo společnosti jako celku. Taková potřeba často nutí člověka, aby porušil obecně přijímané normy a může vést k asociálnímu chování.

Mezi psychologické potřeby rozlišujte základní potřeby jednotlivce. To jsou takové potřeby, které, pokud nebudou splněny, se malé děti nebudou moci plně rozvinout. Zdá se, že se zastaví ve svém vývoji a jsou náchylnější k určitým chorobám než jejich vrstevníci, ve kterých jsou tyto potřeby uspokojeny. Například, pokud dítě pravidelně přijímá krmení, ale roste bez řádné komunikace s rodiči, jeho vývoj může být opožděn.

Základní potřeby osobnosti dospělých psychologické povahy jsou rozděleny do 4 skupin: autonomie - potřeba nezávislosti, nezávislost; potřeba způsobilosti; potřeba významných mezilidských vztahů pro jednotlivce; potřeba být členem sociální skupiny, cítit se milovaný. Сюда также относится и чувство собственной значимости, и нужда в признании другими. В случаях неудовлетворения базовых физиологических нужд страдает физическое здоровье индивида, а в случаях неудовлетворения базовых психологических нужд страдает дух (психологическое здоровье).

Мотивация и потребности личности

Мотивационные процессы индивида имеют в себе направленность достижения или, наоборот, избегания поставленных целей, реализовать определенную деятельность или нет. Сопровождаются такие процессы различными эмоциями как положительного, так и отрицательного характера, например, радость, страх. Также во время таких процессов появляется некоторое психофизиологическое напряжение. Это означает, что мотивационные процессы сопровождаются состоянием возбуждения или взволнованности, также может появляться ощущение упадка или прилива сил.

С одной стороны регуляция психических процессов, которые влияют на направленность деятельности и численность энергии, нужной для выполнения этой самой деятельности называется мотивацией. А с другой стороны мотивация – это все-таки определенная совокупность мотивов, которая придает направленность деятельности и самому внутреннему процессу побуждения. Мотивационными процессами объясняется непосредственно выбор между разными вариантами действий, но которые имеют равно притягательные цели. Именно мотивация влияет на упорство и настойчивость, с помощью которых индивид добивается поставленных целей, преодолевает препятствия.

Логическим объяснением причин действий или поведения называют мотивировкой. Мотивировка может иметь отличия от реальных мотивов или осознанно применяться для того, чтобы их замаскировать.

Мотивация достаточно тесно связана с нуждами и потребностями индивида, потому что появляется при возникновении желаний (нужд) или недостатка чего-либо. Мотивация является начальным этапом физической и психической активности индивида. I.e. она представляет собой некое побуждение к произведению действий определенным мотивом или процессом выбора причин для конкретного направления деятельности.

Следует всегда учитывать, что за совершенно аналогичными, с первого взгляда, поступками или действиями субъекта могут стоять абсолютно разные причины, т.е. мотивация у них может быть совсем разной.

Мотивация бывает внешней (экстринсивной) или внутренняя (интринсивной). Первая не связана с содержанием конкретной деятельности, но обусловлена внешними условиями относительно субъекта. Вторая связана непосредственно с содержанием процесса деятельности. Также различают отрицательную и положительную мотивацию. Мотивация, основой которой являются на позитивные посылы, называется положительной. А мотивация, основой которой являются отрицательные посылы, называется соответственно отрицательной. Например, положительной мотивацией будет – «если я хорошо себя буду вести, то мне купят мороженое», отрицательной – «если я хорошо себя буду вести, то меня не будут наказывать».

Мотивация может быть индивидуальной, т.е. устремленной на поддержание постоянства внутренней среды своего организма. Например, избегание болевых ощущений, жажда, стремление к поддержанию оптимальной температуры, голод и др. Также может быть групповой. К ней относится забота о детях, поиск и выбор своего места в социальной иерархии и др. К познавательным мотивационным процессам относят различную игровую деятельность и исследовательскую.

Основные потребности личности

Základní (hlavní) potřeby jednotlivců se mohou lišit nejen co do obsahu, ale také v úrovni kondice společností. Bez ohledu na pohlaví, věk a sociální zázemí má každý člověk základní potřeby. Podrobněji je A. Maslow ve své práci popsal. Navrhl teorii založenou na principu hierarchické struktury („Hierarchie potřeb osobnosti“ podle Maslowa). I.e. některé potřeby jednotlivce jsou primární ve vztahu k ostatním. Například, pokud má někdo žízeň nebo hlad, nebude mu zvlášť záležet na tom, zda jeho soused respektuje nebo ne. Maslow označil nedostatek potřeb za nedostatečné nebo nedostatečné potřeby. I.e. v případě neexistence jídla (potřeby) se člověk bude snažit jakýmkoli způsobem zaplnit takový deficit jakýmkoli možným způsobem.

Základní potřeby jsou rozděleny do 6 skupin:

1. Patří sem především fyzická potřeba, která zahrnuje potřebu jídla, pití, vzduchu, spánku. To také zahrnuje potřebu jednotlivce úzce komunikovat s subjekty opačného pohlaví (intimní vztahy).

2. Potřeba chvály, důvěry, lásky atd. Se nazývá emoční potřeby.

3. Potřeba přátelství, respektu v týmu nebo jiné sociální skupině se nazývá sociální potřeba.

4. Potřeba odpovědí na položené otázky, uspokojení zvědavosti, se nazývají intelektuální potřeby.

5. Víra v božskou autoritu nebo jednoduše potřeba uvěřit se nazývá duchovní potřeba. Takové potřeby pomáhají lidem najít mír, zažít potíže atd.

6. Potřeba sebevyjádření prostřednictvím kreativity se nazývá kreativní potřeba (potřeby).

Všechny uvedené potřeby jednotlivce jsou součástí každé osoby. Spokojenost všech základních potřeb, tužeb, potřeb člověka přispívá k jeho zdraví a pozitivnímu přístupu ve všech skutcích. Všechny základní potřeby musí mít cyklický proces, zaměření a napětí. Všechny potřeby v procesech jejich uspokojení jsou pevné. Zpočátku uspokojená základní potřeba dočasně odezní (zmizí), aby se v průběhu času objevila s ještě větší intenzitou.

Potřeby, vyjádřené slabě, ale opakovaně spokojené, se postupně stávají stabilnějšími. Existuje určitý vzorec při určování potřeb - čím rozmanitější jsou prostředky používané k upevnění potřeb, tím pevněji jsou stanoveny. V tomto případě se potřeby stávají základem chování.

Potřeba určuje celý adaptivní mechanismus psychiky. V tomto případě se objekty reality odrážejí jako pravděpodobné překážky nebo podmínky pro uspokojení potřeb. Proto je jakákoli základní potřeba vybavena zvláštními efektory a detektory. Vznik základních potřeb a jejich aktualizace nasměrují psychiku k určení odpovídajících cílů.